Lichtstrahl 181 - Wer ist schuld

LICHTSTRAHL 181          EVANGELIUM:  Lukas 15 (11-32)          TRINITATIS          11.8.24
WER IST SCHULD?

Liebe Freunde!

​Auf dem Gemeinde Abend in Swakopmund haben wir uns Gedanken gemacht zu der Frage:  Wie wirkt eigentlich das Evangelium in unser ganzes Wesensgefüge hinein?  Inwiefern ist es eine Kraftquelle, die ganz real wirkt?  Wie kann man lernen wahrzunehmen, dass es mit verwandelnder Kraft in den, der es hört, hineinwirkt?
 
Wir Menschen bemerken ja alle, dass unsere ganz urprüngliche und geschenkte Lebenskraft zurückgeht – nicht nur bei den älter werdenden oder erkrankten  Menschen, sondern bei allen.  Der Lebenskräftehaushalt der Menschen war noch ein ganz anderer zwei oder drei Generationen zurück als heute.  Wir werden aber diese Lebenskräfte sehr brauchen in den Zeiten, die auf uns zukommen.
 
Es ändert sich mit ungeheurer Dynamik, was über Jahrhunderte galt, gelebt wurde und dem Leben Struktur und Gesichtspunkte gab.  So ändert sich auch die Frage der Schuldhaftigkeit.  Es gibt heute ja tatsächlich die sehr aktuelle Frage in der Christenheit:  Wer ist eigentlich Schuld an dem Sündenfall im Paradies?  Und aus dem Kindermund hört man auch immer wieder die Frage:  Aber wie ist denn die Schlange überhaupt in das Paradies hineingekommen?
 
Es ist ungeheuer schwer, einen Schuldigen wirklich ausfindig zu machen.  Es ist eine grosse Frage, wie man mit einem Schuldigen umgeht, wenn man ihn dann ausfindig gemacht hat.  Und wie kompleks sind die Situationen und Bedingungen, die in das Schuldigwerden hineinführen. Man ist ja heute darum bemüht, sie alle mit in Betracht zu ziehen und das ist auch gut so.  Ist es jetzt nicht an der Zeit, ganz generell in ein neues Verhältnis zu der ganzen Schuldfrage zu kommen?
 
Das Evangelium von dem Verlorenen Sohn kann uns da einen Hinweis geben.  Dem Vater scheint die Frage der Schuld überhaupt nicht relevant zu sein.  Auch wenn der Sohn ihm einsichtsvoll versichert:  Ich bin schuldig geworden vor dir und gegen den Himmel!  Der Vater scheint das zu überhören, als ob es garkein Gewicht hätte…. Es wird ja auch die Frage heutzutage gestellt:   Ist der Vater vielleicht nicht eher schuld, weil er dem Sohn das ganze Vermögen zur Verfügung gestellt hat und ihn dann noch in so ein ferns Land hat ziehen lassen und nie eingegriffen hat, oder ihn aufzusuchen bemüht war?  Es bringt aber nichts, diese Fragen zu stellen.  Es muss vielleicht eher der Gedanke gewagt werden, dass die Schuld Teil der Welt des Vaters ist.  Dass das Schuldigwerden von dem einen Sohn durchlebt wird, in dem Leben seines Bruders dagegen garnicht möglich wird, weil er den Vater nie verlässt.  Der Vater begleitet seine Söhne beide mit Schmerz und Hoffnung einer nie endenden Liebe.  Er weiss, dass das Schuldigwerden die geistige Welt belasten wird, aber dass es Teil der Entwicklung zur Freiheit wird sein müssen.  Er steht über allen Gegensätzen, die es in dieser Entwicklung geben wird und er ist voll tiefer Freude, dass sich aus dieser Freiheit heraus der in die Irre geführte Sohn besinnen kann und in die Welt des Vaters zurückkehren kann.
 
Möge die sinnlos gewordene Schuldzuweisung die Menschen nicht mehr so entkräftigen! Möge das ewige Evangelium zunehmend mit verwandelnder Kraft unter den Menschen wirken können – Zukunft ermöglichend.                                                                  

Christine Voigts